13. “Ma è morto per il Re, caro Fabrizio, è chiaro” gli avrebbe risposto suo cognato Màlvica se Don Fabrizio lo avesse interrogato, quel Màlvica scelto sempre come portavoce della folla degli amici. “Per il Re, che rappresenta l’ordine, la continuità, la decenza, il diritto, l’onore; per il Re che solo difende la Chiesa, che solo impedisce il disfacimento della proprietà, mèta ultima della ‘setta’.”

14. Parole bellissime queste, che indicavano tutto quanto era caro al Principe sino alle radici del cuore. Qualcosa però strideva ancora. Il Re, va bene. Lo conosceva bene il Re, almeno quello che era morto da poco; l’attuale non era che un seminarista vestito da generale. E davvero non valeva molto. “Ma questo non è ragionare, Fabrizio,” ribatteva Màlvica “un singolo sovrano può non essere all’altezza, ma l’idea monarchica rimane lo stesso quella che è; essa è svincolata dalle persone.” “Vero anche questo; ma i Re che incarnano un’idea non possono, non devono scendere per generazioni al di sotto di un certo livello; se no, caro cognato, anche l’idea patisce.”

13. "Sed pro rege mortuus est, mi Fabrici, procul dubio," dixisset Mālvĭca, maritus sororis, si Dominus Fabricius eum rogavisset, īdem Malvica semper interpres electus in circulo amicorum. "Pro rege, qui Ordinem, Traditionem, Decus, Ius, Honorem significat; pro rege qui solus Ecclesiam defendit, qui solus dissolutioni Rerum Familiarum obstat, meta scilicet ultima nostrae Sectae."

14. Haec verba pulchra indicavere omnia Principi cara usque ad radices cordis. Aliquid tamen adhuc quasi quiritat. Rex, videlicet. Rex eum bene cognoscebat, vel saltem eum noverat Rex nuper mortuus; hodiernus nihil erat nisi seminarius veste summi ducis indutus, quem re vera non multi aestimabat. "Sed haec dicere non est idem ac ratiocinari, mi Fabrici," regessit Malvica, "fieri quidem potest ut quidam regnator par muneri suo non sit sed exemplum monarchicum idem manet ac fuit, quod ab ipso homine discopulatur. Hoc verum quoque est, sed reges qui idĕam incorporant, non possunt, non debent per multas aetates hominum sub certo gradu descendere; secus, affinis mi care, etiam exemplum damnum accipit.